[Nfbespanol-talk] CONCERNIENTE A VISIONES Y BUITRES

[Mike Freeman]

Magnifico!
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  From: Frida Aizenman
  To: nfbespanol-talk at nfbnet.org
  Sent: Saturday, April 19, 2008 8:31 PM
  Subject: [Nfbespanol-talk] CONCERNIENTE A VISIONES Y BUITRES


      CEGUERA: CONCERNIENTE A VISIONES Y BUITRES



  Un Discurso Pronunciado Por El Doctor Kenneth Jernigan Federación 
Nacional De Ciegos

  Durante El Banquete Anual de la Convención

  En Los Angeles, 8 de Julio, 1976



  Contemplad, un rey llevó a sus tres hijos para juszgar su capacidad de 
governar el reino, y se detuvieron en un campo donde un buitre se 
encontraba sentado en las ramas de un árbol seco.  El rey le dijo a su 
hijo mayor, "Dispara, pero primero dime que ves."



  Y su hijo respondió: "Veo la tierra, la hierba y el firmamento . . . "



  Y el rey dijo, "Ya, suficiente", y dijo a su siguiente hijo, "Dispara, 
pero primero dime que ves."



  Y su hijo respondió, "Veo la tierra, y el árbol seco con el buitre 
sentado en las ramas . ."



  Y el rey dijo, "¡Ya! ¡suficiente!" y le dijo a su hijo más joven, 
"Dispara, pero primero dime que ves."



  Y el joven respondió sin parpadear, y sin vacilar, "Veo el lugar donde 
las alas se unen al cuerpo."  Y la flecha fué directo, allí, y el buitre 
calló.



  Si, una fábula, pero también una moraleja que nos recuerda un 
compromiso.



  Irónicamente, el primero de Julio del año pasado, el mismo día que la 
apertura de nuestra convención, el comentarista de noticias, Paul 
Harvey, hizo una transmisión nacional, radial, titulada.  "No todos 
iguales," que dijo: ¿Cuando vamos a dejar de hacernos ilusiones a cerca 
de la igualdad? un lamentable problema se ha desarrollado en el cual, 
los gobiernos federal, y estatal, intentan hacer cumplir la ley con 
iguales oportunidades de empleo para los incapacitados.  Por su puesto 
que eso se puede hacer.  Frecuentemente a los incapacitados se les niega 
empleos sin decírseles porqué.  El porqué puede incluir seguros de más 
alto precio, o la instalación de señales especiales para los ciegos y 
los sordos.



  "Déjenme confiarles," continuó.  "Que los políticos, y los medios de 
comunicación, noticiosos, en cuanto a lo que concierne sobre lo 
humanitario, raramente se atreven hablar contra los pobres, los 
despojados, el que no es hermoso, o el inperfecto."  Sin embargo, aunque 
impráctico, ellos pretenden que estos líderes del pensamiento, deberían 
continuar pretendiendo que todos somos iguales, cuando en efecto, por su 
puesto, no dos de nosotros lo somos.



  Harvey terminó su caso con una cita del autor Británico C. S. Lewis:



  "Ningún hombre que diga, yo soy tan bueno como tú, lo cree." No lo 
diría si lo hiciera. El San Bernardo nunca se lo dice al perro de 
juguete, ni el intelectual al tonto, ni el empleable al bagabundo, ni la 
bella mujer a la sencilla.  El profesar igualdad es hecho por aquellos 
quienes de alguna manera se sienten inferiores. Lo que expresan es 
precisamente, irritación, inpertinencia, distorcionando así la 
concentización de la inferioridad la cual el paciente se reúsa aseptar.



  Así lo declaró Paul Harvey, y la red llevó su mensage a millones.  Si 
el problema que enfrentamos viene, no de las ideas preconcevidas, o de 
la discriminación sino de la misma naturaleza de nuestra condición, de 
nuestra ceguera, entonces no la deberíamos batallar sino enfrentarla. 
No nos hará ningún bien quejarnos, o lamentarnos ni ayudará el estar 
amargados.  Hechos son hechos, y con estos, se debe lidiar directamente, 
y al punto.  Si la tesis de Harvey es correcta, nosotros hemos hecho un 
trágico error en organizarnos en absoluto.  De unos cuantos en 1940, la 
Federación Nacional De Ciegos a cresido a su actual tamaño de más de 
50000 miembros.  La razón por el cresimiento es simple, es nuestra 
filosofía y lo que esa filosofía promete.  La Federación está basada en 
la propuesta de que el problema principal de la ceguera no es la ceguera 
en sí misma, sino las erróneas nosiones e ideas a cerca de la ceguera 
las cuales son mantenidas por el público en general.  Nosotros en la 
Federación creemos, que los ciegos, siendo parte de una cultura más 
amplia, tienden a verse tal como otros los ven.  Al aseptar la actitud 
errónea del público, ayudamos a que aquellas actitudes se conviertan en 
realidad.  Es más, nosotros creemos que las agencias de servicios 
gubernamentales, y privadas

  también son víctimas de las mismas nociones, y estereotipos, y que 
hacen sus voluminosos estudios, planean sus programas, ycustodializan a 
sus clientes, no como ellos profesan, por experiencia professional, y 
conocimiento, sino por la ignorancia y los perjuicios, absorbidos por la 
cultura en general.  Finalmente, creemos que como ciegos aseptamos el 
papél de Segunda clase asignado a nosotros por las agencias y el 
público, lo hacemos por el acondicionamiento social, no debido a 
información correcta, o por necesidad.  Lo hacemos debido a las fábulas, 
no a los hechos.



  Es de ello, de lo que la Federación Nacional De Ciegos se trata.  Este 
es el porqué nosotros nos organizamos, es por esto que continuamos. 
Esto explica nuestras acciones, y nuestro comportamiento, y porqué 
tenemos la intención de hablar por nosotros mismos.  Porqué exigimos una 
voz en los programas que nos afectan, y el porqué nosotros insistimos en 
que solo personas seleccionadas por nosotros se supone hablen por 
nosotros.  Otros no lo pueden hacer, aunque sean empleados o 
administradores de agencias, aunque profesen ser expertos profesionales 
en la materia, y aunque ellos sean ciegos. Hablamos por nosotros mismos, 
lo hacemos con nuestra propia voz, y no permitiremos que nadie más lo 
haga por nosotros.  Siempre hemos dicho, y lo decimos hoy, que somos 
capaces de trabajar con los videntes, jugar con los videntes, y vivir 
con los videntes en términos de plena igualdad,  y los videntes son 
capaces de aseptarnos como iguales, y socios.



  Sin embargo, si la tesis de Paul Harvey es cierta, toda nuestra 
filosofía es una mentira.  La Federación Nacional De Ciegos no solo es 
inútil sino también destructiva; porque promete un futuro, el cual, es 
imposible de realizar, y nos llama con un sueño que nunca se puede 
convertir en realidad.  Si la tesis de Harvey "lo dice como es," déjénos 
arrepentirnos de nuestra falsedad, desbandando nuestro mobimiento, y 
disculparnos por el problema que hemos causado.  Déjénos tomar cualquier 
caridad, y bondad que la sociedad ofrece.  Déjénos marchar y seguir 
nuestro camino en aseptación, y resignación, y déjénos hacerlo solos; 
porque no habrá necesidad de acción concertada, no habrá razón para 
pretender que somos iguales.



  Pero, por su puesto, la tesis de Paul Harvey no es cierta, todo en 
nosotros lo rechaza, toda nuestra experiencia lo niega, los hechos lo 
refutan. Esta es, la clase de ignorancia descarada, que llevó a la 
Federación a existir en primer lugar, y la ignorancia, aún continúa 
envenenando la mente del público.  No queremos conflicto o 
enfrentamiento pero haremos lo que tenemos que hacer.  Nosotros 
simplemente. no estamos dispuestos a ser ciudadanos de Segunda clase. 
Ellos nos dicen que no hay discriminación, que los ciegos no son una 
minoría.  Pero sabemos quienes somos, y nunca volveremos atrás.  El 
buitre está, sentado en las ramas de un árbol seco, y nosotros vemos

   donde las alas se unen al cuerpo.



  Como siempre ha sido el caso, nuestro problema principal es la falta 
de entendimiento de parte del público. Algunas de las ideas 
preconcevidas son abiertas, otras son sutiles, algunas son mortales; 
otras simplemente ridículas.  Hace unos meses atrás, recibí una carta de 
un hombre en missouri:



  "Estimado señor, él dijo, "aquí hay un caso de una muchacha ciega de 
al rededor de 20 años de edadque ha sido terriblemente maltratada.  Yo 
solo soy un amigo de ella y de su madre.  Yo no podría ser tan perro 
como para hacer el amor a un ciego, y luego tratar de mentiry hecharle 
la culpa a alguien más."



  Bajo esa crudeza, esa carta habla con terrible elocuencia llamando a 
la angustia de los ciglos, enfocando el problema el cual, nosotros los 
ciegos debemos enfrentar.

  Este problema no es, como Paul Harvey parece pensar,centrado en 
preguntas tales como nuestra necesidad de señales o la inabilidad de 
empresarios en emplearnos porque su precio de seguros tal vez suba, sino 
que trata de tales cosas básicas como el reusarse dejarnos competir sin 
pedir favores por empleos los cuales podemos desempeñar perfectamente 
bien.  Negación de nuestro derecho al igual trato bajo la ley, rechazo 
arbitrario (sin razón) de la noción que podemos funcionar como 
competentes seres humanos, y la abreviatura de nuestra dignidad como 
personas.



  Las discriminaciones contra nosotros no son imaginaries sino reales, 
no ecepcionales sino communes.  La prueva es abrumadora e irrefutable. 
Es ilustrada, por ejemplo, en dos recientes casos en la corte: en uno, 
una madre fué amenazada, por motivo, como el juez lo dijo, por que ella 
"es industrialmente ciega, y no tiene la abilidad de cuidar al niño." En 
el otro caso, un matrimonio fué declarado incapaz de adoptar un niño, 
porque en las palabras propias del marido, "Se pensó que un niño no se 
podría relacionar conmigo, debido a mi ceguera."  Solo hay que añadir 
que miles de madres ciegas están exitosamente cuidando a su decendencia 
diariamente, y que la adopción de niños por padres de familia ciegos a 
sucedido repetidamente sin problema alguno.  En efecto, cuando el caso 
de la adopción en cuestión fué concluido exitosamente, después de 
considerable conflicto con el juez, el niño no tuvo ningún problema en 
relacionarse con su padre ciego.  Sin embargo, ellos nos dicen que el 
problema está en nosotros, no en la sociedad, que no hay discriminación, 
y que los ciegos no son una minoría.  Pero sabemos quienes somos, y 
nunca volveremos atrás.  El buitre está, sentado en las ramas de un 
árbol seco, y nosotros vemos donde las alas se unen al cuerpo.



  El año pasado,el American Legion Auxiliary de Oregon,le prohibió a una 
muchacha ciega, (Llamada Donna Bell)de tomar su lugar como delegada 
debídamente electa, en la celebración annual de la muchacha del estado 
de Oregon.  El rechazo se hizo por el motivo de que (como persona ciega) 
ella no estaba "físicamente en condiciones." Este fallo arbitrario fué 
posteriormente reversado por la insistencia del gobernador Tom 
McCall,quien dijo de Donna que "su liderazgo, carácter, honestidad, 
intelectualidad, cooperación, y su condición física la califican para 
estar aquí." Ella asistió, ella fué aseptada por sus compañeros, y ella 
se desempeñó bien sin ningún problema, o incidente.



  En septiembre de 1975, en el New Orleans Times Picayune, figuró el 
titular: "Los niños ciegos aborrecen la comida.  Tienen que ser 
alimentados a la fuerza." El artículo que lo siguió, citó a un miembro 
del personal de una institución de Louisiana para ciegos e 
incapacitados, que decía: "Un niño ciego se moriría de hambre si no se 
le forza a comer

  . . . Ellos aborrecen la comida."  Aquellos de ustedes quienes asisten 
a este banquete lo pueden juzgar por sí mismos.  Ha sido mi experiencia, 
que nosotros quienes somos ciegosguardamos tanta comida con 
aproximadamente tanto gusto como cualquiera.  Pero Paul Harvey 
probablemente nos diría que la objeción a tal tontería acerca de 
nuestros hábitos en comer solo prueba que somos "pacientes," expresando 
"irritación, inpertinencia, distorcionando así la concentización de la 
inferioridad la cual el paciente se reúsa aseptar." Sin embargo, ellos 
nos dicen que no hay discriminación, que los ciegos no son una minoría. 
Pero sabemos quienes somos, y nunca volveremos atrás.  El buitre está 
sentado en las ramas de un árbol seco, y nosotros vemos donde las alas 
se unen al cuerpo.



  Las exclusiones, y discriminaciones no son, por su puesto, limitadas a 
cualquier área geográfica ni a cualquier grupo de cierta edad, o a 
cualquier tipo de situación en particular.  Estos suceden en cualquier 
parte, y en todas partes.  Presencien el episodio del dueño de farmacia 
en Matawan, New Jersey,quien le informó a un cliente ciego que él 
debería utilizar la puerta de atrás puesto que la parte de enfrente del 
edificio en su mayoría es de vidrio.  Cuando el cliente persistió en 
entrar por la puerta de enfrente, como cualquier otro ciudadano de 
primera clase, sin rodeos, se le ordenó ir a la puerta de atrás o nunca 
jamás regresar de Nuevo a la tienda.  En otras palabras, o lo hace en 
serio, o se queda afuera.



  Claro, este es un caso extremo.  A nosotros, amenudo, no tanto se nos 
echa, como se nos rebaja.  Recientemente recibí una carta de Junerose 
Killian,una de nuestras líderes de Connecticut, en la que ella relató lo 
siguiente:



  El otro día, cuando fuí recogida para ir a mi clase de análisis 
transaccional . . . el sacerdote, el cual nosotros recojimos, indagó del 
ministro quien estaba conduciendo el coche, a que clínica la estamos 
llevando?  Por su puesto, el hizo la suposición automátícamente de que 
yo debía ser un caso de caridad, y estaba asombrado al enterarse de que 
yo soy una de sus colegas en la clase.  (esta carta de Connecticut, este 
drama microcósmico) simboliza la actitud de los ciglos.  Esa, refuta a 
Paul Harvey.  Esa dice, en términos gráfícos e inequivocables quienes 
somos, porqué nos hemos organizado.  Lo que debemos lograr.  Lo que el 
público en general debe aprender, y aquellos quienes a sabiendas y 
deliberadamente obstruyen nuestro camino, ellos saben a donde es que 
están invitados, y a donde pueden ir.  Este es un cermón en miniatura, 
un diseño para el Federacionismo.



  Poco después de nuestra convención el año pasado Patti Jacobson, quien 
es una líder estudiantil de la Federación, respondió a un anuncio 
pequeño que apareció en el Lakewood, Colorado Sentinal. Ella lo cuenta 
de este modo:



  "Yo llamé para indagar acerca del empleo, y me dijeron que viniera el 
Martes para una entrevista.  El anuncio indicó que el empleo era para 
ventas telefónicas de voletos, pero ninguna otra información fué 
proporcionada.  Yo llegué a la oficina y me dijeron que hablara con Joe 
Chapman. Al darse cuenta que yo era ciega, él inmediatamente dijo que yo 
no podía tomar este puesto porque habían targetas con nombres y 
direcciones en ellas las cuales, yo no podía leer.  Ofrecí poner las 
targetas en Braille.  Ofrecí traer un lector para que leyera las 
targetas.  Cada sugerencia que yo hice, o fué ignorada,o fué respondida 
bruscamente.  Cuando él comenzó a ver que mis sugerencias eran válidas, 
comenzó hacer excusas que no eran pertinentes, tales como:



  muchas veces, estos hombres de negocios hacen excusas, y uno tiene que 
saber que decirles, "y yo doy indicaciones al principio de cada día, y 
usted tendría que digerirlas."  Yo les pregunto, que tiene que ver la 
ceguera, o la vista con seguir indicaciones usando los oídos y la mente 
de uno para escuchar y pensar.  Él más tarde dijo que no tenía tiempo 
para pasarlo individualmente conmigo.  Él nunca dijo que es lo que tenía 
que hacer por mí que no tenía que hacer por otros empleados.  Cuando le 
pregunté que es lo que él hace por los otros(Yo iba a señalar que él 
haría justamente lo mismo por mí, ni más ni menos),él groceramente dijo 
que eso a mí no me importa. "él fué aún más degradante al decir, 
"créame, yo comprendo;yo también he estado en la miseria."  Él todavía 
se aferra a la noción anticuada de que todas las personas ciegas están 
en la miseria. Después de alguna discución, yo estaba intentando saber 
más acerca del empleo.  Expliqué mis calificaciones, y abilidades, e 
hice sugerencias, y el señorChapman me estaba interrumpiendo.  Él al fín 
me dijo que me fuera.  Cuando me reusé, ya que todavía no había sido 
entrevistada, amenazó con llamar a la policía.  Yo había ido allí para 
una entrevista, y él no me concedió ese derecho." Esto fué lo que le 
sucedió a Patti Jacobson, no en otro ciglo, o en otra década sino en 
menos de hace un año atrás.  Estaba sucediendo en el mísmo mes en que 
Paul Harvey estaba haciendo su transmisión.  Su exigencia de igual 
trato, ¿probó como aparentemente se argumenta que ella es inferior y lo 
sabía, que ella estaba sintiendo la 
"irritación, inpertinencia, distorcionando así la concentización de su 
condición de Segunda clase la cual, ella (la paciente) se reúsa aseptar? 
¿o su exigencia probó exactamente lo contrario?  Ella no estaba pidiendo 
equipo especial, o conceciones especiales.  Ella solo estaba pidiendo la 
oportunidad de intentar, la oportunidad de fracasar, o tener éxito por 
su propio mérito:sin embargo, nos dicen que no hay discriminación, que 
los ciegos no son una minoría.  Pero sabemos quienes somos, y nunca 
volveremos atrás.  El buitre está, sentado en las ramas de un árbol 
seco, y nosotros vemos donde las alas se unen al cuerpo.



  Es demaciado malo, cuando el incomprensivo público cree que nosotros 
somos niños, o pacientes, pero es lamentablemente peor cuando nosotros 
mismos lo creemos, acondicionados por la anticuada suposición y lavado 
de cerebro de los antiguos mitos. Escuchen esta descripción propia por 
un hombre ciego en Japón, tomada por un libro Japonés titulado, ¿Como 
Puedo Hacer lo que no Puedo Ver?:



  "Si pierden algo tan grande como los ojos," el dijo, "entonces, 
ustedes ya no son más tan codiciosos acerca del resto del mundo.  ¿Si 
ustedes no son codiciosos, si tienen pocos deseos, entonces al fin de 
cuentas, no piensan que se han vuelto más ricos?" Desde que perdí mi 
vista, yo descubrí que yo quiero muy poco.  Mi esposa me guía mano a 
mano.  Yo no gasto mucho dinero, yo escucho mucha música la cual no 
había oído antes, y yo no tengo que presenciar incidentes terribles. 
Por lo tanto, yo tengo mucha paz mental. ¿Mi vida no suena más rica? 
"Esto," él concluye, "es lo que nosotros llamamos el cielo de los 
ciegos."  Lo peor de todo esto es que estas observaciones fueron hechas 
en el curso de una conferencia a jóvenes estudiantes ciegos en lo que el 
orador llama, "las virtudes positivas de la ceguera."



  Él es, efectivamente, un inválido; y probablemente traerá a sus 
estudiantes a la misma condición, no debido a la ceguera sino debido a 
la sociedad, convertido en lo que esta le enseñó a creer. La tragedia 
hace un llamado a la justicia.  Sin embargo, Paul Harvey nos dice, y la 
red lleva su mensage que el problema no está en la sociedad, sino en 
nosotros.



  Bárbara Pierce es una de las líderes de nuestro mobimiento en ohio.  Y 
se encuentra en esta audiencia esta noche.  Ella es una atractiva, 
capaz, ocupada mujer normal, casada con un professor universitario, y 
está educando a su familia sin molestar a nadie.  Trabaja para cambiar 
ideas preconcevidas doquiera que las encuentra y reconoce el valor de la 
acción unida de parte de los ciegos.



  Pocos meses atrás, el comité de relaciones públicas de la Federación 
Nacional De Ciegos llevó acabo un estudio, y Bárbara asistió.



  "El estudio de relaciones públicas fué muy útil,"ella dijo, "y subió 
el nivel del buen estado de ánimo en el grupo de la Federación. Pensé 
que estarían interesados en el pequeño fragmento educativo público que 
conseguí durante el trayecto en taxi, el Domingo. Inspirada por la 
conferencia, decidí entablar una conversación en alguna diseminación de 
la palabra. Aprendí, para mi consternación, que el taxista siempre ha 
supuesto que las muchachas ciegas, como el lo expresó, son arregladas 
por los doctores para que no tengan nada de que preocuparse de esa 
manera.  No me sentí igual como para indagar si el problema era que las 
muchachas ciegas no podían lidiar con la emoción, o los niños. Yo se lo 
hice comprender, pero aprendí que uno nunca sabe cuando se encontrará 
con ideas extraordinarias."



  Como presidente de la Federación, yo recibo muchas cartas.  Algúnas 
son breves, y otras son largas.  Ellas cubren el espectro entero de la 
experiencia humana, tragedia, humor, amor, odio, gozo, pena, patetismo,y 
temor. Atravez de los años, yo he compartido muchas de estas cartas con 
ustedes en artículos,publicaciones, y discursos.  Sin embargo, nunca 
había recibido una comunicación, la cual, me había tocado más profundo, 
o hablado más elocuentemente que la que les voy a leer.  Esta lo dice 
todo, y lo dice como es.  Por razones ovias, he cambiado los nombres. 
Esta fué escrita en ocación de la convención del añopasado.  Aquí está:



  "ESTIMADO SEÑOR JERNIGAN: yo soy una mujer totalmente vidente de 23 
años de edad quien está saliendo con un hombre ciego de 23 años de edad. 
Puede que usted lo conozca.  Se llama Jim Smith.



  Cuando yo al principio me uní a la Federación Nacional De Ciegos, lo 
hice porque quería comprender mejor lo que a él le concernía, y los 
problemas que Jim tenía.  Sabía que habían problemas y discriminación, 
pero no sabía que eran tan abiertos hasta apenas hace poco. Ambos 
tenemos educación universitaria, y ahora tenemos muy Buenos empleos. 
Jim trabaja para la comisión del Seguro Social, y yo enseño a niños 
ciegos.  Mi filosofía en la enseñanza es que solo son niños,y necesitan 
las mismas cosas que todos los niños necesitan.  Considero que para 
poder enseñarles, primero tengo que verlos como niños, y Segundo, como 
niños que necesitan entrenamiento especializado en ciertas áreas. Si no 
puedo hacer esto, lo único que les enseñaré es como ser incapacitados 
físicamente, y ciegos.  Debido a mi cargo, he comenzado a comprender 
porqué Jim estaba tan enfadado con las actitudes públicas.  Yo tambíen e 
experimentado enfado hacia gente que (cuando ven a mis niños) mueben su 
cabeza y dicen "que lástima, pobrecitos" y entonces dicen, "pero él está 
tan contento" como si la única cosa que ellos son capaces de hacer es 
ser simpáticos.  Mis niños están contentos.  Ellos también son 
inteligentes, dulces,malhumorados, malos, irritables, etc.  Son todo lo 
que los niños son.  Ellos reciben diciplina cuando la necesitan, y 
elogios cuando se los ganan.  A ellos no se les dice lo maravillosos, y 
lo valientes que son.  Ellos son elogiados por logros, y elogiados 
también por intentar.  Yo le digo a mis niños que yo nunca les pediré 
hacer algo, lo cual,yo no pienso que puedan hacer.  Yo espero logros de 
ellos, y ellos esperan logros, también.  Considero que esta es la única 
forma de que un niño ciego pueda crecer para ser un adulto que valga la 
pena. No quiero que mis niños piensen que cualquier pequeño logro es 
trascendental.  Todos mis niños están orgullosos de sus logros, y lo 
deben estar.  Trabajaron arduamente por ello; pero yo considero que es 
insultante para el niño seguir y seguir sobre lo maravilloso que él es. 
Para mí esto implica que se piensa que el niño es estúpido para empezar, 
y nunca se tiene suficiente fé en él para pensar que él lo puede hacer 
en primer lugar.  Estoy ahora aprendiendo Braille, y Jim me está 
ayudando. Él elógia, y motiva, pero no actúa como si yo ubiera hecho 
algo fuera de lo común.  Pienso que eso es mucho más complemento.  Yo 
sentí como si él ubiera sabido que yo lo podía hacer.  Si él ubiera 
hecho como si esto fuera algo del otro mundo, yo ubiera pensado que él 
piensa que yo soy algo tonta, y que realmente es algo el aprender el 
Braille para tal imbécil como yo.  (Siento enfado) hacia los padres de 
familia quienes consienten a sus niños y nunca les permiten, o les hacen 
hacer algo.  Todos los niños se caen.  Se caen de los columpios.  Se 
pegan en la cabeza. etc., y los niños a quienes enseño tienen el derecho 
también de caerse.  Sé que es difícil para algunos de estos niños el 
hacer ciertas cosas, pero ellos tienen que intentar.  Cuando usted 
recibe estos niños en la clase, ellos, casi son imposibles de enseñar. 
A ellos se les ha hecho sentir que no tienen que hacer algo, y crecerán 
como adultos quienes piensan que el mundo les debe un favor.  Otro grupo 
de padres de familia que detesto son los que están avergonzados de sus 
niños.  Estos niños también son difíciles de enseñar.  Ellos se sienten 
como si fueran feos y no queridos.  Ellos se quedan enfadados y están 
heridos en sus sentimientos todo el tiempo, puesto que se les ha hecho 
no quererse a sí mismos.  Yo creo que uno tiene que aprender a quererse 
y aseptarse a sí mismo primero antes de poder esperar que alguien más lo 
haga.  Yo quiero a mis niños y he conocido enfado y dolor debido a 
varias reacciones hacia ellos.  La reacción nunca ha sido cruel, pero 
sí, con lástima y enferma, pero no cruel.



  "Pero este fín de semana ví discriminación, y crueldad, y por primera 
vez, comprendí plenamente cuan importante la Federación Nacional De 
Ciegos es."  En mi experiencia, me he encontrado con la reacción: "de 
lástima.  Pobrecito." debe ser terrible ir por la vida así; el síndrome 
de la valentía y la maravilla.  Todo lo que el niño hace está de alguna 
forma más all'á del terreno de la expectativa humana: ¡Caramba, que 
inteligente es! El niño siempre está descrito como "especial, y 
valiente"; nadie espera que él pueda hacer algo, y cuando lo hace, el 
elógio es exagerado y fuera de proporción.  Rechazado: el niño es 
ignorado, o evitado.



  Jim y yo hemos experimentado una mezcla de todos los tres.  El Viernes 
por la noche, "Jim y yo invitamos alguna gente para una comida al aire 
libre.  Yo estaba en la cocina haciendo frijoles orneados, y huevos 
duros con salsa picante.  Jim vino y preguntó si había algo que él 
pudiera hacer.  Yo le pedí que tajára los tomates. (No fué mi intención 
empezar un disturbio.  Yo solo quería que los estúpidos tomates fueran 
cortados.)" Uno de los otros hombres vino a la cocina y dijo, "pero él 
se puede cortar los dedos."  Jim le dijo que él antes había cortado 
tomates y estaba seguro de poder volverlo hacer.  Él lo hizo, y 
prontamente tuvo un buen plato lleno. El otro hombre, quien se quedó 
para mirar, entonces tomó a Jim por un brazo y el plato de tomates en el 
otro para mostrarles a todos lo que él había hecho. (Un niño con 
parálysis quien apenas a aprendido a caminar no recibe tanto elógio.)



  Jim entonces procedió a marcharse fuera, atrás, para encender el 
carbón.  El mismo hombre dijo, "¿Usted lo va a dejar hacer eso?"yo no 
hice caso y dije, "¿Porqué no?" el hombre brincó y corrió detrás. 
Cuando él regresó, lo único de lo que podía hablar es de lo 
extraordinario que Jim es.



  Todos se calmaron y comenzamos a comer.  Entonces comenzó a llover. 
Jim se levantó y me dijo, "¿Están bajadas las ventanas del coche?" estas 
estaban, por lo que, Jim procedió a salir afuera para subirlas sin su 
bastón.  El otro hombre brincó y tomó el bastón de Jim.  Él dijo, "¿Jim 
necesita esto?" yo dije, "No, no se preocupe tanto por él.  Él está 
bien."  Jim regresó y nosotros comenzamos a comer de Nuevo.  Jim quería 
más frijoles, por lo que, él fué a la estufa y los buscó.  El comentario 
entonces fué, "Eso es simplemente maravilloso." ¿Que hay de maravilloso 
en ensalsar frijoles?Jim me dijo más tarde, (después de que todos se 
habían ido)que él se sintió con ganas de hacer una benia después de todo 
lo que él hacía.  Yo no considero que él hizo algo fuera de lo común, y 
tampoco así lo considera él.  Toda la noche, él se sintió como si 
estuviera en exibición, y yo sentí un fuerte deseo de levantarme y 
gritar, él no es estúpido, y no es un niño, no está haciendo nada 
maravilloso, así que, ¡cállense!Aquello no terminó allí.  Mas tarde, esa 
noche Jim y yo fuimos a la sala de emergencia del hospital. Él tuvo 
hiedra venenosa, que se le había extendido a sus ojos.  La enfermera de 
turno fué terrible.  Ella no pensó que él era extraordinario.  Ella 
pensó de él que él era ciego, sordo, mudo, estúpido e incapaz de hacer 
algo.  Ella me preguntó, "¿Como se llama? ¿donde vive él? ¿A él se le 
irritárón los ojos?"Yo estaba ofendida y dije, "él puede contestar sus 
propias preguntas."  Jim, calmadamente, le dijo lo que ella quería 
saber, pero me dí cuenta de que él estaba enfadado.



  Cuando él entró a tratamiento, un hombre vino y me dijo, "Es usted 
maravillosa al ser bondadosa con ese pobre hombre."  Yo intenté explicar 
que yo me sentía con suerte al tener un hombre como Jim, y lo estoy.  Él 
es, lo mejor que me ha sucedido a mí.  Cuando estamos juntos, me siento 
feliz, y segura, y protejida.  Yo lo amo."  Después de que terminé de 
explicarle a ese hombre nuestra relación, él dijo, "¿Quiere decir que 
usted está saliendo con él?porqué una cosita tan bonita como usted lo 
quiere.  Él es ciego." Entonces, yo dije algo que no debería haber 
dicho, "Si, él es ciego, pero él es más hombre de lo que usted alguna 
vez pueda ser."  Jim salió de tratamiento, entonces, y nos fuimos.



  El sábado por la tarde, más amigos vinieron, y todos fuimos a patinar. 
Fué divertido, y todos nos divertimos.  Cuando regresamos al apartamento 
de Jim, una de las muchachas me dijo, "Tu eres muy Buena con Jim.  Él 
necesita a alguien como tú."  Yo le dije que yo a él también lo 
necesitaba. Ella entonces me preguntó que si cuando estamos solos, él 
podía hacer todas las cosas que otros hombres hacen.  Ustedes pueden 
imaginarse mi sorpresa por tal pregunta.  Yo le aseguré que él si podía.



  Ya para el Domingo, yo estaba tan abrumada por todo lo que había 
sucedido que no podía ni siquiera pensar. Jim savía que algo andaba mal. 
Yo le dije que yo estaba bien.  Él tenía algunas latas que necesitaban 
ser marcadas, por lo que, yo comencé hacer eso en su máquina de escribir 
Braille.  Yo estaba poniendo una etiqueta en una lata de jugo de piña y 
lo escribí mal.  Jim dijo que nunca lo había visto escrito de esa forma, 
por lo que, yo lloré.  Él se quedó totalmente sorprendido puesto que yo 
estaba llorando acerca de un jugo de piña, así que él dijo, "Te voy a 
preguntar una vez que es lo que sucede, y si no quieres decírmelo está 
bien, pero me agradaría poder ayudarte con ello."Entonces se lo conté.



  Yo le dije que yo pienso que esto no es justo, y que lo amo demaciado 
como para verlo soportar todo este lío.  Jim es un hombre dulce, 
querido, compasivo, inteligente, sexy, deseable, y yo lo amo, y duele 
cuando todos los demás lo tratan como un vicho raro de alguna índole. Él 
tiene tan Buena imagen de sí mismo, y no quiero que eso cambie. Él dijo, 
"querida, cálmate.  Te acostumbrarás a esto."  "No, no lo haré."  No me 
voy a acostumbrar a verlo ser insultado.



  Yo no puedo comprender que importa si él ve o no.  Una de nuestras 
amigas, recientemente, me dijo, "Tú realmente eres una persona 
esepcional que puede aseptar a Jim."  Yo dije que realmente no lo era, y 
que no pienso en ello.  Ella dijo, "o, debe ser difícil olvidarse de una 
cosa como esa." Yo le dije que yo no intento olvidarlo, que yo 
simplemente no pienso en ello, al igual que uno no piensa acerca del 
hecho de que alguien tiene cabello castaño.  Realmente tiene muy poca 
importancia de que color es su cabello, y es lo mismo con Jim.  Yo sé 
que él no puede ver, y no intento olvidarme de ello, pero yo realmente 
no pienso en esto.  Ella no pudo comprenderlo.  Ella dijo, "Pero es tan 
ovio."  Yo le dije que ella cesó de mirar cuando vió las gafas, y que 
ella no podía ver al hombre detrás de ellas, y que ella es más ciega de 
lo que Jim es.  Una amiga que se fué.



  Lo verdaderamente duro viene cuando la gente se entera de que yo soy 
una maestra de educación especializada.  Pienso que no necesito decirles 
lo que entonces ellos dicen.

  Jim se quedó conmígo la mitad de la noche.  Él me hablaba, y me 
escuchaba llorar.  Espero que entiendan que yo no estaba llorando porque 
yo le siento lástima, sino porque lo amo, y me duele cuando la gente 
hace cosas tan terribles.



  Si ustedes tienen algunas sugerencias sobre lo que decirles a esta 
gente, yo apreciaría escucharlas.



  "Cordialmente,"



  ¡Como puedo responder a tal carta! su conmobedor sentimiento y 
profundidad de entendimiento no dejan nada que añadir.  No hay lugar 
para elaborar.  Esta dijo todo lo que había que decir.  Yo llamé a la 
escritora, y le dije que ella había fortalecido mi fé en la humanidad. 
Yo le dije que la Federación nunca se rendiría hasta que las 
humillaciones y las negaciones se terminen.  Yo le dije que me siento 
honrado de caminar a su lado en la marcha hacia la libertad.



  Esa marcha ha sido larga y el final, todavía no está a la vista.  El 
camino se extiende hacia adelante por décadas, y se extiende hacia 
atrás, hacia la pesadilla del pasado en la esclavitud y el dolor.  Si, 
yo digo esclavitud y digo exactamente lo que quiero decir.  Yo utilizo 
la palabra deliveradamente, ya que ningún Negro ha sido forzado con más 
absoluta finalidad al sudor de los campos de caña, u obligado con más 
terrible rigor al calor de las hileras de algodón que en el modo en el 
que nosotros hemos sido forzados a los talleres de escobas y lugares 
remotos y obligados a las mecedoras y acílos.  No importa que la 
custodia fuera bien intencionada y que más amenudo que no; el latigazo 
fuera lástima, en vez de un látigo. Es aún un latigazo y aún parte el 
corazón y quebranta el espírito.  Este acobarda el alma y mata la 
esperanza y destruye el sueño. ¡No se equivoquen! esta era cruel 
esclavitud, degradante esclavitud sin mitigación.  Esta cortaba tan 
profundo como el látigo del capataz, y castigaba tan cruel como la 
patada del dueño.



  Pero esto era el pasado, otra época y otra era.  Este es un Nuevo día. 
Es cierto que los vestigios de la esclavitud todavía quedan.  El dueño 
de la farmacia todavía nos envía a la puerta de atrás, y la corte aún le 
dice a nuestras mujeres que ellas no pueden quedarsen con sus niños, y a 
nuestros hombres que ellos no pueden ser apropiados padres de familia. 
Se nos dice que aborrecemos la comida, que no podemos ir como muchachas 
estatales, y que no podemos ser entrevistados para un empleo.  Se supone 
automáticamente que vamos a la clínica en vez del salón de clase, y el 
taxista piensa que todas las muchachas ciegas son arregladas, y la mujer 
vidente llora por el dolor y la humillación del hombre al que ama. 
Alguna de nuestra gente se rebaja y sonríe con afectación sobre "las 
virtudes positivas de la ceguera," y Paul Harvey hace un resumen al 
decirnos que el profesar igualdad es simplemente la "irritación, 
impertinencia, distorcionando así la concentización" de la inferioridad 
la cual nosotros (como pacientes) sabemos que tenemos, pero reusamos 
aseptar.  Sin duda, no hay uno de nosotros, vidente, o ciego, que haya 
totalmente escapado sin sicatrises el acondicionamiento.  Nosotros, 
tendremos que esperar por lo menos, hasta la siguiente generación para 
ello. Muchos de los ciegos no lo han comprendido plenamente, y por 
consiguiente, no se han unido al mobimiento.  Algunas de nuestras 
afiliadas locales son sucursales solo de nombre, esperando la abilidad 
de un líder y el sonido del llamado al despertar.  Mucho de nuestro 
trabajo está aún por delante, añorando, retando, necesitando, y 
esperando ser hecho.



  Todo esto es cierto, pero lo debemos ver en prospecto.  No es que 
nuestra situación sea peor o nuestros problemas más grandes hoy que en 
épocas de antes.  Al contrario, Es solo que nos hemos consientizado y 
que nuestro nivel de espectativas a subido.  En otros días nosotros 
apenas lo ubiéramos notado, y aúnque lo ubiéramos hecho, no ubiéramos 
estado organizados para comunicarnos o preparados para resistir. Hoy es 
mejor para nosotros ahora de lo que fué antes, y el mañana es claro y 
prometedor.



  Mientras que nosotros hacemos nuestro avance y ponemos en marcha 
nuestras diarias líneas de escaramuzas venimos a la lucha con alegría, 
no con cobardía o temor.  Venimos con una canción en nuestros labios y 
gozo en nuestros corazones, porque hemos visto la visión de la esperanza 
y sentimos el poder de la acción concertada y la creencia en nosotros 
mismos.  En el conflicto hacia adelante tendremos bajas.  Lo sabemos, y 
estamos preparados para ello.  Cualquiera que sea el precio, nosotros lo 
pagaremos. Cualquiera que sea el costo, nosotros lo soportaremos.  Hay 
mucho en juego y la promesa es muy segura como para que sea de otra 
manera.  Estamos organizados y dirigiéndonos hacia adelante.  Nosotros 
seremos libres y los videntes nos aseptarán como socios e iguales. 
Sabemos quienes somos, y nunca volveremos atrás.  El buitre está sentado 
en las ramas de un árbol seco, y nosotros vemos donde las alas se unen 
al cuerpo.  No parpadearemos ni vacilaremos.  La flecha irá directo al 
blanco, y el buitre caerá.  Hermanos míos y hermanas mías, el futuro es 
nuestro.  ¡Vengan! y únanse conmigo en las barricadas y ¡haremos que 
esto se convierta en realidad!





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